后現(xiàn)代風(fēng)格是一種在形式上對(duì)現(xiàn)代主義進(jìn)行修正的設(shè)計(jì)思潮與理念。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)理念完全拋棄了現(xiàn)代主義的嚴(yán)肅與簡樸,往往具有一種歷史隱喻性,充滿大量的裝飾細(xì)節(jié)。目錄1、后現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)理念2、后現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)
后現(xiàn)代風(fēng)格是一種在形式上對(duì)現(xiàn)代主義進(jìn)行修正的設(shè)計(jì)思潮與理念。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)理念完全拋棄了現(xiàn)代主義的嚴(yán)肅與簡樸,往往具有一種歷史隱喻性,充滿大量的裝飾細(xì)節(jié)。目錄1、后現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)理念2、后現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì) [閱讀全文∨]
一、強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用了眾多隱喻性的視覺符號(hào)在作品中,強(qiáng)調(diào)了歷史性和文化性,肯定了裝飾對(duì)于視覺的象征作用,裝飾又重新回到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,裝飾意識(shí)和手法有了新的拓展,光、影和建筑構(gòu)件構(gòu)成的通透空間,成了大裝飾的 [閱讀全文∨]
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格主要是以澳大利亞悉尼歌劇院,巴黎蓬皮社藝術(shù)與文化中心,摩爾的新奧爾良意大利廣場等為主的裝飾代表。在家裝中,它往往會(huì)出現(xiàn)隱喻、裝飾、文脈的手法,表現(xiàn)出更多的地域文化以及風(fēng)俗習(xí)慣等。 [閱讀全文∨]
后現(xiàn)代風(fēng)格將傳統(tǒng)元素簡約化,最終空間設(shè)計(jì)實(shí)用,造型蘊(yùn)含簡潔美感,同時(shí)保留了傳統(tǒng)的氣派和韻味。下面的主臥室設(shè)計(jì)是一款典型的后現(xiàn)代風(fēng)格,少量的家具實(shí)用,又不失氣派的格調(diào)。
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后現(xiàn)代風(fēng)格將現(xiàn)代風(fēng)格和傳統(tǒng)風(fēng)格完美融合,打造出具有人文氣息的空間效果。這種風(fēng)格大量運(yùn)用條紋裝飾,無論是電視背景墻還是沙發(fā)茶幾,都具有鮮明的規(guī)律感。后現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)色彩柔和,空間簡約大方,很適合現(xiàn)代人。下面小編為大家介紹一下后現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)理念是什么。 [閱讀全文∨]
后現(xiàn)代風(fēng)格的奢華與品質(zhì),主要表現(xiàn)在材料的選擇。也可以在不同空間以及墻、地、門等硬裝基礎(chǔ)所體現(xiàn)出來,用大理石、木質(zhì)等材料進(jìn)行搭配,整體空間感,提升質(zhì)感。 [閱讀全文∨]
后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中,用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng),特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理,即為后現(xiàn)代風(fēng)格。50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的 [閱讀全文∨]
后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)并不是簡單地恢復(fù)歷史風(fēng)格,而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)摒棄的廣闊的歷史建筑中,承認(rèn)歷史的延續(xù)性,對(duì)歷史風(fēng)格采取混合、拼接、分離、簡化、變形、解構(gòu),綜合等方法,運(yùn)用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來創(chuàng)造,從而形成一種新的形式語言與設(shè)計(jì)理念 [閱讀全文∨]
后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用了眾多隱喻性的視覺符號(hào)在作品中 [閱讀全文∨]
現(xiàn)代人對(duì)于個(gè)性的追求已經(jīng)擴(kuò)大到生活的方方面面,從服飾到化妝,從家居建材到家居風(fēng)格,無不追求個(gè)性設(shè)計(jì)與時(shí)尚潮流,而后現(xiàn)代風(fēng)格正是這樣一種潮流的裝修風(fēng)格,下面小編就來為大家介紹一下后現(xiàn)代風(fēng)格裝修如何設(shè)計(jì)。 [閱讀全文∨]
沒有特定的設(shè)計(jì)語言及風(fēng)格,因?yàn)檫@會(huì)降低設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力,扼殺創(chuàng)新和探索的機(jī)會(huì)。我們堅(jiān)持創(chuàng)作多樣化的理念,令人感受充滿線條語匯的空間張力。我們的設(shè)計(jì)哲學(xué)是希望一件作品都是獨(dú)特的,每件作品都是應(yīng)映地理、文化歷史、自然、氣候、社會(huì)、人文及可延續(xù)性之議題。一 [閱讀全文∨]
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